剛剛過去的中元節(jié)，不僅是紀(jì)念逝者的時(shí)間，其實(shí)也是認(rèn)識(shí)生命意義的時(shí)間。生命的意義到底是什么？在地圖上，湖南省瀏陽(yáng)市淳口鎮(zhèn)高田村位于杭長(zhǎng)高速與354國(guó)道的夾角里。這個(gè)戶籍7200多人、常住4623人的村子，用164份遺體器官捐獻(xiàn)志愿書，給出了答案——將生命“延續(xù)”下去。曾經(jīng)，高田村村民也把“落葉歸根、完完整整”刻在骨子里。而如今，“器官捐獻(xiàn)”“生命延續(xù)”成了村民茶余飯后的常談。

近年來，國(guó)家圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，明確提出要破除喪葬陋習(xí)、弘揚(yáng)文明新風(fēng)，引導(dǎo)村民樹立科學(xué)健康的生死觀與價(jià)值觀。有人說，高田村的“風(fēng)”比別的地方更暖些。從“談死色變”到“與死和解”，高田村的生死觀變遷，是鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗最鮮活的詮釋。

從前談死色變，“完完整整”是骨子里的規(guī)矩

高田村黨支部書記、村紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅海港還記得，幾十年前，“身后事”在村里是個(gè)“禁忌話題”。“那時(shí)候村民哪敢聊這些？都覺得‘死’是晦氣事，更別說器官捐獻(xiàn)了，‘把身上零件取走，那不是死無全尸嗎’。”這種觀念根深蒂固，就像村干部周姣英的丈夫，當(dāng)年聽說妻子想簽器官捐獻(xiàn)志愿書時(shí)，頭搖得像撥浪鼓，“好可怕的，人死了還要被開刀?！?/p>

周姣英干了20多年村干部，她說，村民們素來看重“落葉歸根”的體面，在火葬才逐步推行的當(dāng)時(shí)，器官捐獻(xiàn)更如同“天方夜譚”。那時(shí)的高田村，生死觀裹在“傳統(tǒng)”的殼里——生要熱鬧，死要體面，中間的日子要守著“規(guī)矩”過。誰也沒想到，一次無償獻(xiàn)血活動(dòng)，就像一顆投入平靜湖面的石子，在村民們心中蕩起了漣漪?！爱?dāng)時(shí)獻(xiàn)血車來了村里，村里號(hào)召我們?nèi)カI(xiàn)血，說血是可再生的，我是村干部，得帶頭。”第一次走上獻(xiàn)血車，周姣英一次獻(xiàn)了400毫升，下車時(shí)頭發(fā)暈，心里卻升起了一股熱乎勁，“想著這血能救人，就激動(dòng)”。

回到村里，周姣英把這份激動(dòng)說給村民聽，她只用一句話就戳中高田村人的“軟肋”——“你們知道不？獻(xiàn)血以后，直系三代有需求，能優(yōu)先用血?！痹诖迕竦挠^念里，“家里事”是頭等大事。一聽說能給子孫留個(gè)“保障”，村民們的積極性也高了。“現(xiàn)在獻(xiàn)血車再來村里，隊(duì)伍能排好長(zhǎng)?！敝苕⑿χf。

顏柳英是村里獻(xiàn)血最多的村民之一。她在村里開了一家裁縫鋪，一輩子沒離開過高田村，性子樸實(shí)?？腿藖碓L，她拿出厚厚一摞獻(xiàn)血證，還有她主動(dòng)簽署的造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)協(xié)議。有人對(duì)她的做法不理解，但柳英卻覺得：“能幫到別人，是好事?！?/p>

獻(xiàn)血的事像一個(gè)運(yùn)動(dòng)的原子，觸發(fā)了高田村人關(guān)于愛的裂變。他們慢慢發(fā)現(xiàn)，“付出”不是虧本的事，既能幫別人，又能護(hù)著家。更重要的是，村民們開始思考：生命除了“活著”，還能有別的意義嗎？

88個(gè)名字，一場(chǎng)靜悄悄的“變革”

2018年12月，村民邢長(zhǎng)希在報(bào)紙上看到了遺體捐獻(xiàn)的報(bào)道，主動(dòng)聯(lián)系瀏陽(yáng)市紅十字會(huì)報(bào)名登記，簽了遺體和人體器官捐獻(xiàn)書，成為了高田村首位遺體器官捐獻(xiàn)志愿者。這事在村里炸了鍋，“人還好好的，怎么就想捐遺體了？”邢長(zhǎng)希不辯解，只是在遺囑中寫下了自己的樸實(shí)心愿：“希望可以捐獻(xiàn)自己遺體，移風(fēng)易俗、破舊立新。”

在爭(zhēng)議之中，一場(chǎng)改變悄無聲息地在高田村萌芽。2019年5月21日，高田村舉行了人體器官（遺體）捐獻(xiàn)志愿報(bào)名集體登記儀式。那天，村廣場(chǎng)上擠滿了人。羅海港和村委會(huì)的所有黨員干部都早早簽署了遺體器官捐獻(xiàn)書，沒想到的是，周姣英也來到了現(xiàn)場(chǎng)，她成功說服了丈夫?！拔腋f‘要是我先走了，我的器官還能在別人身上活著，你想我的時(shí)候，就想著我還在幫著別人，多好’?！蹦翘欤?8人當(dāng)場(chǎng)簽約。但羅海港說，這不是最終數(shù)字，“很多人沒趕上儀式，后來又陸續(xù)來村委會(huì)簽，算下來有上百人”。簽約儀式就像一場(chǎng)普通的屋場(chǎng)會(huì)。可就是這場(chǎng)“普通”的儀式，成了高田村生死觀變革的里程碑。

“以前是‘一個(gè)人走在前頭’，現(xiàn)在是‘一群人跟著上’。”羅海港說，從那以后，村里的“氛圍”變了——沒人再覺得器官捐獻(xiàn)是“忌諱”，反而會(huì)主動(dòng)聊起。村委會(huì)的宣傳也沒搞“敲鑼打鼓”的形式，而是潛移默化。例如，他們會(huì)在晚上為村民們播放《一個(gè)人的球隊(duì)》——這個(gè)講述長(zhǎng)沙16歲少年葉沙捐獻(xiàn)器官救了7個(gè)人的故事，總是能讓村民感動(dòng)落淚。羅海港說，村干部們和大家科普時(shí)，會(huì)弱化“要從身體里取器官”這樣比較直接的說法，強(qiáng)調(diào)“一個(gè)人的眼角膜、肝臟，能在別人身上繼續(xù)活著，這就是生命的延續(xù)”。

在邢長(zhǎng)希簽下遺體和人體器官捐獻(xiàn)書后的第七個(gè)年頭，這位“第一個(gè)吃螃蟹”的人，又一次震撼了高田村。2025年8月6日，邢長(zhǎng)希去世后，成為中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院的“大體老師”，為醫(yī)學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。第二天，羅海港參加了邢長(zhǎng)希的告別儀式?！爱?dāng)時(shí)已經(jīng)是凌晨了，本來應(yīng)該直接送去醫(yī)學(xué)院，但醫(yī)學(xué)院的師生們堅(jiān)持要做告別儀式。”羅海港說，那天他忍不住哭了，“看到了大體老師對(duì)醫(yī)學(xué)院的重要性，和他們對(duì)生命的尊重，我也共情了”。

從“活著”到“活得有價(jià)值”

高田村的村民們慢慢明白，生命并非只有“死亡”這一種結(jié)局，他們可以用另一種方式“活著”。2001年，村民彭玲玲查出尿毒癥，需要換腎。但腎源稀缺，丈夫張德達(dá)說：“那時(shí)候就想著，要是等不到腎源，咋辦？”沒想到，兩個(gè)月后她等到了腎源。如今，60多歲的彭玲玲能下田、能挑水，跟普通人一樣。因?yàn)檫@件事，他們總想著要用行動(dòng)回報(bào)這份“好運(yùn)”。于是，2019年村里舉行登記儀式時(shí)，夫婦倆“早早就去簽了捐獻(xiàn)志愿書”。彭玲玲說：“要是沒有那個(gè)好心人捐腎，我都不知道還要等多久?，F(xiàn)在我們也想做好心人，幫別人一把?！?/p>

2024年，村民張偉因車禍離世。家屬商量后，決定尊重他生前的心愿，簽署了器官捐獻(xiàn)志愿書。最終，張偉成功捐獻(xiàn)了眼角膜、肝臟和腎臟。張偉的事，將高田村的捐獻(xiàn)氛圍推向了新高。“以前大家覺得‘這事離自己很遠(yuǎn)’，可張偉讓大家知道，意外隨時(shí)可能來，要是能提前做好準(zhǔn)備，就能給別人留個(gè)希望?！绷_海港說，那段時(shí)間，每天都有村民來簽志愿書。同一年，村里的五保戶張豐收也走了。他生前特意跟村委會(huì)交代：“我吃了一輩子低保，國(guó)家沒虧待我。走了以后，把我的眼角膜捐出去，給國(guó)家作點(diǎn)貢獻(xiàn)?！边@些人的故事，成了高田村活生生的“教材”。“不用我們多說，村民們自己就會(huì)傳?！绷_海港說，現(xiàn)在村里要是有人去世后捐獻(xiàn)了器官，大家都會(huì)說“這人這輩子沒白活”。

截至2025年8月，高田村簽署器官捐獻(xiàn)志愿書的村民累計(jì)有164名。這意味著，村里每28名常住者中，就有1人簽下了這份“生命承諾”?！耙郧罢勊郎?，現(xiàn)在聊器官捐獻(xiàn)跟聊種地一樣平常?！绷_海港說，村里的變化還不止如此。以前，留在村里的老弱婦孺，閑時(shí)總愛湊在一起打牌；現(xiàn)在，全民健身中心、文化廣場(chǎng)成了熱門地點(diǎn)，跳廣場(chǎng)舞的、打太極的、下棋的，熱鬧得很。“大家覺得，好好活著，是對(duì)生命的尊重，要是走了能幫人，就是生命的另一種圓滿?！敝軏捎⒄f，她現(xiàn)在雖然滿60歲不能獻(xiàn)血了，但還是會(huì)跟村民聊捐獻(xiàn)的事，“能多一個(gè)人簽，就多一份希望”。

如今的高田村路面平整寬闊，連路邊的雜草都收拾得干干凈凈。但羅海港說，“村支兩委并沒有做太多工作，都是村民們自己修的?！贝迕裼绣X出錢、有力出力，口中總說著，“不給村里增加壓力”。生死觀的轉(zhuǎn)變，就如同這條村民們共同修好的那條柏油路，在平實(shí)的生活中述說，生命不只是“活著”，更是“延續(xù)”；死亡不只是“結(jié)束”，更是“另一種開始”。這或許就是鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗最應(yīng)該長(zhǎng)成的模樣：不是千篇一律的改變，而是讓文明的種子從心里長(zhǎng)出理解與尊重，成為對(duì)生命最溫柔的敬畏。

湘紅